作者

　　虽然近二百年所有约翰的作品都受到攻击，然而在七，八十年前已有许多数据可以证明约翰福音的作者是使徒约翰本人：

　　　作者是一个犹太人，否则不会对犹太人的风俗生活这么熟悉；

　　　他更是一个巴勒斯坦地的犹太人，因他对“巴”地环境的熟悉程度非外人所能明白；

　　　他是一个目击证人，因而对所有事的描写不但生动且亲切；

　　　作者是个使徒，他对于主呼召门徒的事十分清楚；

　　　早期教父坡旅甲、安提阿教会的监督提阿非罗（不是路加福音那位）都能给予圣经以外的证据，指出约翰福音的作者并非别人，就是使徒约翰本人。

年期

　　刚才提到安提阿教会的监督提阿非罗，在其主后一八○年写成的讲章及书信中曾引用约翰福音一1；最近亦从近期发现的“P66”蒲草纸文献内找到一段约翰福音十八章的部分经文，经考古学家证实这文献大概是主后一二五年写成的，可见约翰幅音的写成一定早于主后一二五年，所以经考证之后，约翰福音是使徒约翰在主后一百年左右写成的。

目的

　　约翰福音二十30～31可说是本书的主要书成目的，全书记载了七个主行的神迹，其实主行的神迹在其它书中的记载不止此数，然而约翰选出这七个神迹在本书中的目的，是要叫人明白且相信耶稣是基督，是神的儿子。凡相信祂的必能得生命。

约翰福音大纲

    一1～14 道成肉身

    一15～28 忠心的传道者

    一29～42 不能隐藏的信息

    一43～51 真诚的寻道者

    二1～12 第一个神迹

    二13～25 基督的忿怒

    三1～15 重生真义

    三16～21 爱与审判

    三22～36 谦卑顺服

    四1～18 拆毁藩篱

    四19～42 敬拜与事奉

    四43～54 第二个神迹

    五1～18 神仍然工作

    五19～29 生命与审判

    五30～47 证据确凿

    六1～15 信心的奉献

    六16～23 患难中随时的帮助

    六24～40 生命的粮

    六41～59 错认基督

    六60～71 跟随主

    七1～13 神的时刻

    七14～24 权威与智慧

    七25～36 可寻找时当寻找

    七37～52 活水泉源

    八1～11 不要再犯罪

    八12～30 世界的光

    八31～36 作门徒的真义

    八37～59 真正的子孙

    九1～34 如今能看见了

    九35～41 属灵的瞎子

    十1～10 羊圈的比喻

    十11～29 好牧人

    十30～42 父与子原为一

    十一1～16 祢所爱的人病了

    十一17～46 掌管生命和复活的主

    十一47～57 丑恶的勾当

    十二1～11 贵重的香膏

    十二12～22 和平之君

    十二23～36 献出生命

    十二37～50 爱神？爱人？

    十三1～17 服事的行动

    十三18～30 出卖耶稣

    十三31～38 最重要的时刻到了

    十四1～15 主的安慰与鼓励

    十四16～20 保惠师

    十四21～31 最后的赠言

    十五1～17 葡萄树与枝子

    十五18～27 没有中间路线

    十六1～11 圣灵与我们同工

    十六12～24 忧愁中的喜乐

    十六25～33 主要明明的说话

    十七1～12 荣耀的时刻

    十七13～26 合而为一

    十八1～14 耶稣被捕

    十八15～32 不义的审判

    十八33～40 主被诬告

    十九1～16 不义的判决

    十九17～24 十字架的真理

    十九25～30 四位妇女

    十九31～42 真实的见证

    二十1～10 复活的清晨

    二十11～23 向爱祂的人显现

    二十24～31 诚实的怀疑者

    二十一1～14 提比哩亚海的经历

    二十一15～25 爱的动力

──《新旧约辅读》