14：1－15：13  实践爱心的一个特例 ──

                           食物与守日的问题

保罗在此不是针对吃喝、守日与得救的关系（见加4：8－11; 西二16－23;

提前4：3－4），而是讨论信徒之间不同生活方式的问题；重点不在澄清

事件本身的对错（参林前9：19－23注），而在矫正信徒相处时的错误态

度。

1－12  各人的自由

不可因食物或日子问题，彼此论断，互相轻看，因信徒各有基督为主

，并且将来在审判台前，各人要直接向神负责。

2         “只吃蔬菜”：可能因为市上出售的肉类往往曾被用来拜偶像

           （见林前10：25－28） ， 或不符旧约对食物的规定。

           （见利11章; 17：10－16）

13－23  爱心的运用

保罗本人虽同意“信心坚固”者对食物的看法（14, 见15：1），但勉励

他们为着不绊倒软弱的弟兄，宁愿约束自己的自由、不吃某些食物。

16       “善”：是指在基督里所享有的用食物的自由。

20       “神的工程”：指神在软弱弟兄身上所花的心血（参林前3：9

           ）。

           “毁坏 ...... 工程”：见23注。

20       “叫人跌倒”：于原文，这也可能指“叫自己跌倒”。

23       “出于信心”：即坚信基督教信仰允许自己作某件事。人若无

           此信念或内心有疑惑，却勉强去做该事，便是亏负神，犯了罪

           过。

思想问题（第十四章）

１·保罗在此提出了处理信徒不同生活方式的应有态度。

　　在教会事务及生活习惯上，你对自己不同意的事采取什么态度？

２·“人不是一个孤岛。”

　　人不能脱离时空的限制、与他人的关系，信徒更不可以脱离与主

　　耶稣的关联（参7－9）。

　　你有否在日常生活中有意或无意的与主脱离关系？

３·在基督里，你怎样运用你的自由呢？

　　当你运用自由时，你的决定是单为自己，还是以整体教会为大前

　　提呢？

４·“务要追求和睦的事，与彼此建立德行的事。”（19）你有否致

　　力改善与别人的关系、彼此建立？

――《罗马书串珠注释》